1141民監署檔案2006107(神州廿億同胞攜手 向全世界人民併肩發展 別戀極權討回民權 為文明解放神州再輝煌）非法暴治猖駭目驚心 抗爭以文明討回政權
民監署:主持港府成為「神聖香江國際金融中心國」以法成立,向聯合國通報。原因:基本法和中英聯合聲明都失效。理由:香港不立國就會被境外惡勢力侵犯和吞噬。此是民監署職責所在而必須履行的工作承擔應有義務責任。也是,為神州文明法治的精髓文化保留唯一聖土。更是,做好神州聖國的復興籌備基地。真正是達成為中華大同的情懷溫床。所以,就目前的步驟、是在國際眾目睽睽的惡劣情況下,開出此路為中華大眾、及神州子民、有一所歸宿的自己地方。在三匪三賊的無惡不作,無法無天成蠻不講理的不堪設想情況下、唯一的可行文明出路。望廿億同胞淚下齊心協力！
在一個何無需要及合理的行為實施惡法是不可思議,在香港這塊神州聖土上的文明行為是世界之冠;何無證據下稱＜香港暴亂暴動需要港版國安法＞是天大的笑話？佔中運動反偽政毀基本法普選制度。六一二反送中惡法突顯偽政賣港求榮。五大訴求,本屬根本的損失補償要求。國盜黑道來港冒警執法挑動民憤及損害港警聲譽安然何來不予追究？
2020年6月4日下午7:39香港電台-港聞 市民與支聯會成員等小組形式入維園球場 燃點燭光悼念 警方今年首次就六四紀念活動發出反對通知書，支聯會主席李卓人、執委及民主派等約10人，傍晚推倒鐵馬進入維園足球場，其後近20人坐在足球場近天后的位置，陸續有大批市民到場，並以個人或小組方式進入足球場，相隔而坐，點起燭光。香港眾志秘書長黃之鋒等人，亦以小組方式到場。康文署則在場內廣播，提醒市民禁止多於
8人聚集，亦有職員到足球場拉起膠帶。李卓人表示，雖然今年的悼念沒有大台、背景佈置和現場音響，但市民仍可以繼續到場。在維園球場內外都有市民點起燭光悼念，亦有市民自製「毋忘六四，悼念1989無辜死難者」的紙牌，放在維園的一旁，並擺放蠟燭以示悼念。
2020年6月4日下午6:29香港電台-港聞 建制派議員警總報案 梁美芬稱3名民主派議員阻礙會議 民主派議員今日兩度在立法會會議進行期間,在會議廳內潑灑液體,5名建制派議員,包括梁美芬、葛珮帆、何君堯、周浩鼎及陸頌雄到警察總部報案。
梁美芬說,陳志全、朱凱廸及許智峯潑灑液體的行為,非法阻止及干擾立法會議員執行職務,阻礙會議進行,違反立法會《權力及特權條例》第17條。 葛珮帆認為,民主派議員的做法屬於威嚇行為,同時觸犯立法會《權力及特權條例》第19條,希望警方可以盡快將有關人士繩之於法。
2020年6月4日下午6:16香港電台-港聞 康文署稱維園足球及籃球場設施關閉 市民不應進入 六四事件31周年,支聯會發起的維園六四燭光晚會被警方發出反對通知書。康文署表示,因應疫情最新情況,現時維多利亞公園的硬地足球場、籃球場等設施仍然關閉,市民不應進入。市民如進入維園其他地方,或康文署轄下開放的遊樂場地,須遵守《預防及控制疾病(禁止羣組聚集)規例》(第599G章)。署方說,已於維園內張貼相關告示及懸掛橫額,提醒市民必須遵守限聚令,避免人群聚集。屆時亦會作出廣播,並會安排人手巡察,以協助維持秩序。
2020年6月4日下午4:56立法會三讀通過《國歌條例草案》立法會三讀表決通過《國歌條例草案》。較早前,人民力量議員陳志全及議會陣線朱凱廸在會議廳內潑灑液體,會議在下午約1時暫停,並在下午4時45分轉到另一會議室繼續。 會議重開後,民主黨許智峯嘗試走到主席台前,懷疑潑灑液體,立法會主席梁君彥即宣布進入官員發言部分,之後便三讀進行表決。 保安員用毛巾蓋著被打翻在地上的液體,多名民主派議員離開座位。保安員在他們面前組成人牆,阻止他們靠近主席台,民主派議員則高呼「規程問題」、「遺臭萬年」等口號。《國歌條例草案》最終以41票贊成,1票反對,三讀通過。2020/6/4-16:59立場訊:惡法將至 我們要沉默或是反抗？ 國安法之惡是司馬昭之心,路人皆見,從「在香港設立國安法」的這個念頭的出現開始,國安法就在香港的頭上從上而下一刀劈開香港。從上而下的意思是,國安法憑空出現在香港上空,並以凌駕香港的基本法之勢徹底地,完全地全面籠罩香港。而我們必須要認清事實,亦無謂說服自己要保持中立地告誡自己「只要我不犯法就無事」。我們需要面對現實,這是一條本住惡意而立的法,這條法令設立之目的就是完全衝住香港人抗爭而設立,扼殺我們於萌芽之中。換言之,無論你本身有沒有觸犯國安法,只要你是香港人,你便是帶罪之身,明白嗎？ 我們如今所面對的是一場滅族的戰爭,到底應該選擇沉默或是反抗？ 選擇沉默,我們將會得到甚麼？短暫的平安？很遺憾的是我們將連短暫的平安都不會享有,如果你曾有「短暫平安」的一絲霞想,不妨參考東突厥斯坦(新疆)的下場,一但中國共產黨政府認定這個地方有可能動搖它的政權穩定,它就會窮追猛打,千方百計將那個地方的人民置諸死地,而在新疆只要是維吾爾族人就有罪,中國政府是不會花時間查核他們的愛國意向。毫無疑問,香港會是下一個新疆。 而選擇沉默,我們將是主動放棄捍衛自己的土地及子孫兒女的機會,我們的土地會被踐踏,我們的兒女子孫將會被奴役,我們所建立,擁護,愛惜的所有社會價值都會被摧毀,香港將會徹底從歷史上消失。 如果我們仍然熱愛這片土地,反抗就是我們的唯一出路,無論香港獨立或是城邦自治,這是歷史進程裏面無可避免的問題,當然每個選擇戰鬥的香港人都需要表態又或是為相信的理念爭取。但首先我們需要重奪香港的主導權,至少我們應停止我們的主導權繼續流失。 一個國家最寶貴的是人民,也是由人民的運作令國家得以興盛。我們應重新審視我們作為人民對香港的影響力,我們工作令香港繁榮,法律,法治及人民奉公守法令社會得以安定,但當人治(rule
by law)已經取代法治(ule of law),法律本身已成為政府的工具去傷害人民,當「奉公守法」的概念變得模糊不清,社會便不會再安定,所以帶頭破壞社會安定的是政府及國安法。 一個不安定的社會是不會繁榮的,安法對自由的打壓大家都心裡有數,此一法令亦令香港的金融不再有信譽,外資紛紛離場,中國政府會抽乾香港政府剩餘的四千億儲備,香港的金融及經濟生態會面臨崩盤。這個時候即使做沉默的順民,們只會面對更大的打壓,和更艱苦的生存環境,香港政府欲救無從,更莫論它根本不會救。香港的深層次矛盾會走向極點。 我們現在可以做的是醒覺,用大三罷的方式令更多人醒覺,停止再運作,向政府施壓及撕破「社會安定繁榮,運作良好」的假象,迅速再吸引全球的目光,再次為處於樽頸的抗爭注入新動力,逼使政府必須要回應人民的訴求,立即將人民的訴求「擺返上檯」大家三口六面講清楚
— 一場歷史性的大三罷,我必須要強調這個動作是最安全而最強力,重新加熱抗爭及推進歷史進程的方法,比我們星期日遊行一百次,上街叫一千句口號更有力。 13世紀意大利詩人但丁講過一番說話「地獄裏面最熾熱的地方,是留給那些在出現重大道德危機時仍然保持中立的人。」我們不擔心沉默者會去到地獄裏面最熾熱的地方,我等所擔憂的是當我們都選擇沉默,造物者便索性將整個香港變成地獄裏面最熾熱的地方,我們的子孫後代就將會永遠受地獄之火的煎熬。04/06/2020
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