民監署檔案1709150（釋義：道有兩極始與終 行之有道及無道定奪 倡議：公道不分共同足
履行何方各自由向往）治國無方民能自決 理政無能由民自理
社會動亂處於暴政暴治暴行產生出來，天下文明明君德治風行就國泰民安。倡善惡分明不得，猖流氓地痞必橫。自我不敬他人何尊，愧不畏廉恥必賤。就香港特區政府四特首出現無能，到底是香港地衰還是賤人自圓其果？身為香港行政長官非侍京喜好而功，須為香港政權地位民權民主民生確保；(否則失職)四位特首共同辜負本身責任，令國賊瘋狂違憲棄信守義中英聯合聲毀基本法徹底破產。對香港行政司法立法完成崩潰無遺，如此責任必須追究責任懲罰追溯到死也受誅。理由得一條：先者犯之不過、後者依然橫行戀蠻效仿，由董建華、曾蔭權、梁挀英、林鄭月娥四者不分先後一併處理追究至繩之以法。此乃基本法有指令所行其中不得不伏法行為，民監署責無旁貸也難辭其咎範圍工作監察、督促責任所在行動的必須。所以訟四者追本溯源至司法彰顯文明公正公平、就第四章一節四十三條：香港特別行政區行政長官是香港特別行政區的首長，代表香港特別行政區。 香港特別行政區行政長官依照本法的規定對中央人民政府和香港特別行政區負責。(罪行怕上瞞下觸犯憲政)
2017/9/5-2:34香港臭老九 文革的時候，教師是被鬥得最慘的其中一類人。 當然，文革時被鬥的不只是教師，學者、教授、KOL、文藝人士也被鬥到家破人亡（包括神聖的《國歌》作者田漢）。 當時的知識份子被稱為臭老九，據說是因為「九儒十丐」的說法，相傳蒙古人統治中原的時候，把儒生排在第九等，在妓女之下、僅高於乞丐，也有說是因為文革時有所謂「黑九類」--
地、富、反、壞、右、叛、特、走和資產階級知識分子。因為知識分子被排在第九，故稱為臭老九。
臭老九不能不鬥，因為他們讀過聖賢書，會記得共產黨如何喪盡天良、禍國殃民，然後會寫出來告訴世人。 說回教師，他們的慘，在於他們在文革過程中，很早已經處於天天被鬥第一線。紅衛兵起初鬥當權派、鬥官僚、鬥學者，當運動升級之後，紅衛兵們以前天天上學見到的老師，也被當成了反動派。全國各地的老師天天被抄家、被抓到大操場的講台上批鬥、自我檢討、剃陰陽頭、坐噴射機、跪玻璃。 看過一些紅衛兵長大後寫的傷痕文學，裡面被批鬥的老師不少是老好人，教書也是循循善誘，不過因為仇恨政治的需要，老好人也會因為莫須有的罪名，或者不知什麼時候一句半句個人政見，被批鬥至家破人亡。 現在的香港，紅衛兵不是那些被毛語錄洗腦的學生，而是一大堆要人有人，要錢有錢的中年惡棍。他們這幾年來想鬥誰就鬥誰，動不動就發動宣傳機器、文痞和大媽阿伯批鬥香港的新臭老九，好不威風。 好不威風。搞起批鬥，不只搞人，連學校和辦學團體也一起搞，務求要你跪低，然後政府還會提醒你注意黃傘/港獨/違法歪風。謝賢話齋，球證、傍證、足協都是我的人，同我鬥？ 為什麼現在要搞教師？因為要動香港的根本，即是年輕一代，先要動他們的老師。現在黨國式愛國主義教育山雨欲來，曾經反對的教師便要先鬥死一批，令大部份人噤若寒蟬。 鬥垮鬥臭這些臭老九之後，便是把香港中小學建設成黨國式愛國主義教育基地之時。
2017/9/5-10:09迫年輕人入死角，叫年輕人離開香港 只想知道，有那一個地方會像香港今天一樣，要千方百計壓抑年輕人、要否定年輕人的訴求、輕率地把不願與權勢合模的年輕人送進監牢、甚至動輒叫年輕人離開這個原本是屬於這些社會未來一代人的家？ 那些權勢中人，死攬自己的利益，要維護一個不公平的體制，否定年輕人的訴求，把年輕人迫向死角。而且動輒擺出大家長的姿態，要指導年輕人應該如何如何，告訴你們她們自己「當年」又是如何如何。誰叫你們投胎太遲？誰叫你們生不逢時？總之好位就是由上了位的老海鮮把持，作決定沒有其他人的份兒。社會是當權者及其代理人的社會。今天是他們的，未來也是他們的！年輕人們不滿意？她們就說：「為什麼還留在香港？」 范徐麗泰說：不信任共產黨，那為什麼還留在香港？梁愛詩說：就是不放心把香港的未來交到年輕一代的手裏。林奮強也不是完全說錯，今天的香港，確實不是令人開心的地方，香港確實不是讓年輕人有機會向上流、有所發展、及舒展抱負的地方。 但就只能選擇離開香港嗎？
為什麼不容許轉變？為什麼不可以讓其他人，特別是年輕人，有更多的機會參與建設香港的未來？為什麼不能讓年輕人一代的聲音得到回應，讓他們的訴求得到正視？
香港究竟是誰的香港？香港的未來究竟是誰的未來？香港的年輕人可以期望一個怎麼樣的未來香港？香港是否希望所有留在這裏的年輕人都不要對未來抱有盼望？就按照當權者及其代理人的意願及設計，過沒有你們自己的未來的生活就好了。這裏不會接受其他人想像中的美麗新世界，這裏只會延續由大家長確認了的舊秩序。 如果有其他想法？他們就會問你：「為什麼不離開香港？」 一個社會的發展，當然要端賴前人的開拓和努力。每一代人都要在前人奠下的基礎上，繼續尋求進一步的發展，要突破以前衝破不了的限制，也要因應社會的轉變來調整發展的方向和步伐。所謂發展，也是要為未來開拓更廣闊的前景，要發掘更多元的可能性，讓我們自己、子孫後代及社會的下一代都可以活得比昨天及今天都好。所謂「薪火相傳」，所謂「繼往開來」，所謂「為萬世開太平」這些說法，都是提醒大家要把目光放遠。 一代人與下一代人的交接和延續，就是生命與人性的延續。 因此，從一個社會如何看待年輕人，如何對待年輕一代，或多或少可以反映這個社會是否還會有令人盼望及樂觀的未來。 從這個角度來看，香港近年的轉變，確實令人十分憤怒，也難怪香港的年輕人越來越不接受成年人視為理所當然的這個體制。更有甚者，是這樣下去，只會令部份年輕人經逐漸失去對社會與未來的盼望，少數人甚至會變得激進而且犬儒。這就是香港人盼望的未來嗎？
2017/9/5-10:27昨被清拆 中大再現「香港獨立」標語 中大昨日開學，校園內多處地方掛上「香港獨立」標語，後被校方移除。今晨再有「香港獨立」橫額出現。「中大路邊社」專頁上傳圖片，今日（九月五日）清晨，在本部文化廣場再見「香港獨立」橫額，未知是否同一批人掛上。 中大學生會在社交網站轉載有關貼文，指「面對校方打壓港獨討論，中大同學仍然無畏無懼」。 中大校長沈祖堯昨日在開學禮中提到，校內有言論自由，只以不犯法、不阻礙他人學習，「我們都不會有太大反應」。中大昨日回覆傳媒是強調，校方一貫不贊成港獨。06/09/2017
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