民監署

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2017年12月3日 星期日

民監署檔案1711231(反動政權壓境逼害港政 港人迫切揭竿  事到如今居無安逸生存 併肩攜手滅邪)赤火狂燃港人逼於無奈  衹能以正鬥邪行動剿滅
內容2017/12/3-5:15立場訊李飛糞話與國安立法  11月16日,芝麻小官基本法委員會主任李飛來港三天,在《基本法》座談會(實際上是糞話會)上「主講」,題目是「在國家憲法及基本法下香港作為國家特別行政區的角色與使命」,真是又臭又長。此外,他還「視察」了高鐵西九龍總站及港珠澳大橋。對於「小李飛刀糞話會」,香港約有50所中學安排學生觀看直播。很多學生無奈坐著,打嗑睡,閉上眼,半聽懂,熱烈響應特首林鄭月娥先前聲稱「無事可以強制,你閉著眼睛就看不見了」。直播前,人民力量在觀塘、沙田、筲箕灣三區,向上課學生派發紅布,俾便遮掩雙眼,綁在手上或書包,以示抗議;香港眾志呼籲家長致函學校,要求允許子女不必觀看直播,拒絕洗腦赤化教育;退休教師韓連山表示當局應確保學校傳授的政治知識不偏頗,必須平衡及全面傳播資訊,否則有違教育規例。不過,「小李飛刀糞話會」仍然糞話連篇。
一、三問
李飛提出三道問題,貌似哲人,實為法盲,況且他的學歷根本不涉及憲法(留學日本草稻田大學一年也只不過是讀了商法)。一問香港特區從何而來?他的答案是中國「憲法」。他聲稱「憲法」就是香港的根和源;沒有「憲法」,就沒有「基本法」,也沒有特區和一國兩制。二問香港特區於中華人民共和國有何種地位?他的答案是從屬地位,聲稱香港特區的全稱是「中華人民共和國香港特別行政區」,因此香港直轄於中國。三問香港特區應該做甚麼?他的答案是立法保障國家安全。他聲稱《基本法》第23條尚未落實,不良影響已經「有目共睹」,強調香港就23條立法「責無旁貸」。
狡猾的李飛以及代他執筆的中共文膽,把這些問題限定在「香港特區」這四個字上,然後借題發揮。我們必先捅破這套障眼法,重設話語權。其實,這三道問題應該改成以下三問,比較貼近實際,答案呼之欲出:(一)香港及香港人從何而來?關於香港,讀史縱古今,答案自可尋,反正不是自古以來屬於中國,而中國更不是自古以來就一直存在;關於香港人,俱從爸媽來,反正不是從習近平的精子來,也不是從彭麗媛的卵子來。無論如何,中國憲法絕對不是香港的根和源,香港人的族群身份認同與大陸人顯有區隔。(二)當今香港之於中國是居於甚麼地位?被殖民、被赤化、被洗腦、被淘金、被專政、被欺壓、被統一、被箝制。簡單來說,就是被宰制、被凌辱的痛苦地位。(三)香港人應該做甚麼?不平則鳴,奮勇抗爭,反對霸權,捍衛法治,追求民主,守護公義,自強不息,聯繫國際,反共反暴,自主自立。不是在被強姦的時候幻想出一種快感,然後還要幫強國戴上安全套。
二、邪說  李飛聲稱香港有少數人在校園內「排斥一國」和「抗拒中央」,主張「本土自決」和「香港獨立」,用各種「歪理邪說」來「否定和詆譭」中央政府對香港的「全面管治」,「否認」香港是中國一部份的事實,有人甚至用「激進暴力」方式把「分離主義」「訴諸行動」,但不論他們打甚麼旗號,偽裝成甚麼理論口號,都是荒謬違法和不能容忍,必須毫不猶豫抵制和反對。李飛表示有些青年不了解「國家和民族的歷史」,不清楚「香港的前世今生」,受別有用心者「蠱惑荼毒」,輕信「錯誤觀念」,所以特區政府有責任在香港「樹立正確的國家和一國兩制觀念」。
依我看來,這種說法已經超出了2014年《一國兩制白皮書》的全面管治權範圍,再摑了香港人一大巴掌。共產黨不但脫下衣服赤身露體,如今就連毛髮都剃光了,還要搔首弄姿,簡直聒不知恥。我們對於黨員李飛這種毫不猶豫的抵制和反對口號,必須毫不猶豫地抵制和反對。不論共產黨打甚麼旗號,偽裝成甚麼理論口號和花言巧語,它的說詞都是邏輯混亂、荒謬違法、不能容忍、混世垃圾。
(一)「抗拒中央」,意指反對和抗拒共產黨中央以及中國中央政權的專制、獨裁、暴政、操控,包括反對人大831決定、反對23條立法、反對中共獨裁暴政。根據李飛上述說法,這些「抗拒」就會跟「分裂國家」劃上等號。換言之,你反對他、抗拒他、排斥他,你就是分裂他,理由是你自古以來就是他的一部份,所以你說些不中聽的話就是等同於他體內的癌細胞。這種想法顯示:習近平的做法正式跟鄧小平的說法分道揚鑣。當年鄧小平哄騙世界,聲稱香港人以後還可以繼續反共,因為共產黨是罵不倒的。現在習近平變相宣示:共產黨是罵得倒的,所以香港人不可以繼續抗拒中央。李飛更加大言不慚:「在香港特別行政區,所有的制度和政策必須要以憲法和香港基本法的規定為依據,一個基本前提就是要接受中華人民共和國是中國共產黨領導的社會主義國家的現實。」接受也好,不接受也罷,究竟抗拒中央,犯了哪條法呢?抑或只是李飛所宣讀的習近平勅令?所謂香港應該「主動地將在香港實行的特區制度與整個國家所實行的制度相對接,維護中央的權威和法定權力」,究竟於法何據?
(二)中共現在從反對「香港獨立」延伸至反對「本土自決」。如果講「本土」也不行,難道要講「離地」、「忘本」嗎?如果講「自決」也不行,難道要講「他決」、「槍決」嗎?還是要乾脆閉嘴噤聲?歸根結柢,究竟為甚麼共產黨認為香港人不得主張「本土自決」?因為「本土自決」就是李飛所說的「抗拒中央」嘛!既然如此,那麼激進民主派、溫和民主派都要求真普選,抗拒人大831框架,還不都是「抗拒中央」?香港人,醒醒吧!還在分崩離析,大玩扣帽子遊戲,才是正中共產黨下懷!團結抗共,才是正途。否則,港獨派倒下了,大家不吭聲;自決派倒下了,大家也不吭聲;激進民主派倒下了,大家再不吭聲;溫和民主派倒下了,無人會吭半聲,因為其他人都已被消失了。在抗拒黨中央的反共道路上,香港人沒有分裂的本錢,否則只會眾叛親離,利窮則散。
(三)香港青年不了解「國家和民族的歷史」嗎?恐怕只是中共黨員不了解或者偽裝不了解「國家和民族的歷史」罷了。中共就是外國勢力共產國際豢養和操控出來的魔胎,從中大一大開始已經如是,聯俄容共也是蘇聯搞出來的,殘暴和卑賤的中華蘇維埃共和國更加是擺明分裂中國,早就把大一統中華民族春夢強姦和粉碎了。陜甘寧邊區更是再次表明中國共產黨喜歡分裂中國。韓戰、越戰、赤柬、馬共、印共更是粗暴干涉他國內政,分裂那些國家。大飢荒、文革、六四、西藏、新疆、汶川人禍、三鹿毒奶、零八憲章、維權律師、公民運動、殺害李旺陽和劉曉波、鎮壓烏坎村民、鎮壓雨傘運動、銅鑼灣書店事件、李明哲陷獄五年等事件,才是真正的「國家和民族的歷史」。戶籍制度更把中國人口一分為二,低端卑賤獨夫習近平現在驅逐「低端人口」離京更是煽動顛覆自己政權。這些說法絕對不是「否定和詆譭」中共,正如你發現糞便後說它很臭,不應被批評為「詆譭糞便」一樣。至於「香港的前世今生」,李飛先好好讀香港歷史吧,不要用謊言來「蠱惑荼毒」香港人,不要繼續傳播「錯誤觀念」。我們有責任把共產黨在香港「樹立的錯誤國家和一國兩制觀念」連根拔起後徹底粉碎。
李飛來香港大言炎炎,胡說八道,受習近平之命來香港吠叫幾聲,行為上是荒謬的,法律上是無知的,情感上是不可容忍的。這不是在所謂「新時代的藍天裏放飛青春夢想」,而是他自己在「新時代的謊言裏猛打老舊飛機」。他唱衰香港人追求自由、人權、法治、民主等核心價值,才是螳臂擋車,損人害己。歷史終將證明中共及其奴才全是比納粹黨更低端的賤種妖孽。他們必被永遠釘在歷史恥辱柱上。
三、共管  李飛對於何謂中央政府的「全面管治權」,這次又有了新的詮釋:該由中央管的就由中央管,該由特區管的就由中央授權特區管(亦即由兩者「共同管治」香港);對於後者,特區管得好的,就由特區繼續管;特區管不好的,沒有盡到責任,可能就要由中央出手代替管。繞了一個大圈,還是那句話:全面管治即共同管治即一國兩制,謊言即真相,戰爭即和平,奴役即自由。
李飛的原話是這樣說的:「在香港特別行政區,中央人民政府經與中央授權的香港特別行政區本地政權機關一道,共同對香港特別行政區實行管治,在這個過程中,有些重要事務由中央直接管理,更多的香港特別行政區的本地事務,由中央授權香港特別行政區自己管理。我們所講的高度自治,是指香港特別行政區依法行使香港基本法授予的權力,從來沒有脫離香港基本法的高度自治,更沒有所謂的自決、獨立的權力。這才是港人治港、高度自治的真正含意。」「我們總說權力與責任是相伴相生的,享有權力,就要承擔責任。」香港擁有「高度自治權」,只不過「是為了實施更有效的管治,更好地實現國家的奮鬥目標」。換言之,一國兩制只不過是為了服務中共政權的專政目標而設,從來不是為了香港人的福祉。
所謂「共同管治香港」一說,其實等同於「共產黨管治香港」,都是簡稱「共管」,尤以後者比較貼近真實。所謂「共管」,就是指:當共產黨與香港特區政府意見一致,依據香港特區政府的意見來辦;當共產黨與香港特區政府意見不一致,依據共產黨的意見來辦;當無需理會香港特區政府意見的時候,全由共產黨決定怎麼辦。這種語言騙術,其實適用於中共政權對付中國境內其他「自治區」,例如新疆及西藏,也是古往今來橫跨中外各種獨裁專制政權的共用騙術。
至於甚麼才是「該由中央管」或者「該由特區管治,但未盡好責任,該由中央去管」的情形呢?在李飛心目中,「該由中央管」的清單,當然包括國家安全、國家虛榮等議題,而且可以隨時變更或增加。共產黨的說詞往往是:《基本法》從來沒有明文授權香港特區政府直接處理國家安全(23條立法「義務」除外)、國家虛榮等議題,基於香港特區政府「沒有剩餘權力」,因此這些權力應該完全歸於中央。然後,共產黨就會說:綁架銅鑼灣書店人士涉及國家安全,常駐數千名國保在香港各區涉及國家安全,一地兩檢西九方案涉及國家安全,實施國歌法涉及國家榮耀,我寫這篇文章涉及國家安全,你看這篇文章涉及國家安全,亦即涉及國家政權的根本利益,所以這些事項都應該完全屬於「該由中央管」的範疇,香港人完全無從置喙。這樣做,還得了?現在就連「共管」這樣的話都說得出來,足見共產黨已以無恥為榮,無懼軟弱無能歐美國家的冷言冷語。
四、23條  李飛這篇講詞最重要的目的,就是執行習近平的任務,在香港公開放風,為《基本法》第23條「國家安全」立法帶頭造勢:先施放「訊號彈」,砲彈聲過後,開展饒戈平、王志民、冷溶、港共頭目及骨幹成員的密集低端多棒接力,紛紛吹捧23條立法,但又說不出任何道理來;然後再施放「煙霧彈」,同時刮起一股邪風,聲稱要趁特首林鄭月娥目前民望不低,在2018年下半年(亦即在通過一地兩檢、國歌法本地霸權立法,以及惡意修改立法會議事規則之後)啟動23條立法程序,務求在2019年內完成,並且聲言如果香港繼續拖延立法,中共將會通過人大常委會把中國大陸的《國家安全法》硬塞進《基本法》附件三,成為未來必須在香港實施的「全國性法律」。換言之,香港如不乖乖自殺,中共將會把香港殺掉。由此可見,卑賤低端的中共政權,已經肆無忌憚,公開展露流氓嘴臉。
我無意再講23條立法如何荒謬和邪惡。我的基本立場不變:一旦未有真普選,不得考慮23條立法;只有當中國有憲政民主,香港也有憲政民主,而且香港的實質自治地位得以確立的時候,才可考慮23條立法。否則,香港人應該堅決反對,今後用盡一切有勇、有謀、有恆、有力的方法,抗爭到底。
不過,我們也必須正視現實,掌握李飛這個「訊號彈」的內容。知己知彼,相當重要。李飛表示:任何組織和個人都不能超越中國憲法,強調維護中國領土統一是香港「應有之義」及「政治倫理」;香港未為《基本法》第23條立法,亦即在《基本法》實施20來仍未落實此條文,「不良影響」已「有目共睹」,而港府為23條立法是「責無旁貸」。
首先,提倡本土自決或者香港獨立,只要不涉及暴力,都是言論自由的基本人權保障範圍,不是「不良影響」。反之,禁制這些言論自由,才是真正的「不良影響」。至於這些言論及主張「有目共睹」地出現的原因,從來不是因為沒有23條本地立法,而是因為中共暴政破壞香港自治、扼殺香港民主、踐踏香港人權、動搖香港法治、箝制香港自由,香港人才需要慎思自己的生活前途與政治夢想。對於這種思考,不同的人有不同看法是很正常的。反之,只允許不同的人只有一種「正確」想法才是不正常的。
總之,港獨主張的出現,不是因為無法可治,而是因為暴政強權。對於這個因果關係,大家必先搞清楚。只要暴政強權一日不除,那麼脫離中國的香港獨立呼聲,或者希望香港人自決政治前途的呼聲(姑勿論這些主張是否立即可行或者值得支持),都只會厚積薄發,深流不息。23條立法的動議,強把法律當作暴政的統治工具,只會進一步助長這些主張的支持度,絕不可能扼殺這些主張與思想。李飛故意捏造虛假的因果關係,隱瞞真正的因果關係,簡直就是一名騙棍。
至於中共中央文獻研究室主任冷溶與中聯辦主任王志民近日親臨特區政府總部,就中共十九大工作報告,向港府高官及行政會議成員發表近兩小時閉門垃圾演講,已經是粗暴干涉香港內政。王志民還意猶未盡,聲稱現在要先搞好「六對關係」,包括「憲法和基本法」、「全面管治權與高度自治」、「中央政府和特區政府」、「國家發展與香港自身發展」、「一國與兩制」,「港人思維和內地思維不同」等關係。他把簡單事情講得那麼複雜,恰以一名弱智小丑,還倒不如說「香港人和中共暴政的衝突關係」來得乾淨俐落。對於「香港人和中共暴政的衝突關係」,主要責任在中共暴政,次要責任在奴性入骨的部份香港人。無論如何,只要中共堅持獨裁暴政,當然不可能搞好它跟香港人的關係,兩者關係只會不斷惡化。
無論如何,王志民這次揭示了國民教育(愛國主義教育)勢必捲土重來。他表示中共頭目習近平很重視國家安全,希望「提高香港人國家意識」,覺得青年人對國家「有誤解」,「是出於教育問題,對國家發展、歷史傳統缺乏全面認識」。很顯然,這是繼李飛糞話連篇之後,另一個「訊號彈」,不過這次不是為了23條立法,而是為了部署重新推動國民教育,同樣必須被香港人反對和抗爭到底。
最後值得大家注意的是,根據11月23日博聞社報導,習近平對於張德江過去五年處理港澳事務的現狀「不甚滿意」,認為那是「差強人意」。該報道還指出:十九屆一中全會之後,習近平在新任常委們的一次內部會議上明確表示:「香港回歸已經整整20年,不應該仍然是一個問題,尤其是在其第二個任期內」,亦即2017年至2022年。

報道表示:位列第三的中央政治局常委栗戰書,將會配合習近平處理港澳事務,已在近日急遣「中南海特別小組」低調南下,既為栗戰書接任人大委員長後全面掌管港澳事務造勢,也為習近平的明年「南巡」提前調研,而栗戰書也可能將會以人大委員長的新身份首訪香港。如果上述資料屬實,那麼就跟李飛、王志民等人一系列的講法一脈相承,顯示出整套組合拳都是事先串聯好的。換言之,李飛、饒戈平、張曉明、王志民、林鄭月娥,全部都是傀儡,真正的香港問題魔鬼就是習近平,不是所謂江派或者王岐山。香港人必須對曾經在梁家河上山下鄉的「低端人口」獨裁者習近平,開展持久而有力的長期抗爭。03/12/2017


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