民監署

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2017年7月19日 星期三


民監署檔案1707098
(三匪共擾港政禍香江 港人死活處坑泥邊沿  回頭不得悲歌泣時遲 港民併肩作戰應目前)
民監署譴責敗國賊,違憲政禍國殃港民。偎倚惡勢力、黑集團其行先為就跡,香港人抬不起頭必蒙蔽其中。就目前感覺魔鬼當道何由正當所在,香江不在繁榮必再坎坷堪聚其行,就魔政必然猖狂違法亂紀、知法犯法地舞弊法治正經,何來能公道公正文明?因此今日的香港何能有法治可言?祇有獨裁暴治沒有文明法治。就基本法而見、可知三匪共舞的目的所在其中禍過氾濫極端,實在無所不在不再。香港人何知三匪佔滿港府行政,其行為極之蠻橫必須眾擒所犯。

引用文章立場訊2017/7/19-17:28陳日君:把12.7萬選票作廢是邪惡霸道 別的國家一定暴動  梁國雄、羅冠聰、劉小麗及姚松炎被法庭裁定喪失議員資格。天主教香港榮休主教陳日君樞機近日撰文,指法官的判決令他滿腔怒火,指法庭把12.7萬選民的選票作廢,「是不能想像的邪惡霸道」。他又反問那何市民沒有成群出來,作出更強烈的抗議。  陳日君在網誌發表題為〈有人做了愚蠢的事,有人做了邪惡的事〉的文章,指諾貝爾和平獎得主劉曉波「殉道」讓他感到的悲哀掩蓋了忿怒;但法官就四位議員的判決使他滿腔怒火。  他反問為什麼市民沒有成群出來,作出更強烈的抗議。他認同羅冠聰所指,擔心大家已習慣了,不願出來反抗,「說那幾位議員,在對政權滿腔忿怒的情形下,在宣誓時做了一些愚蠢的事我可以同意。但法庭把12.7萬選民的選票作廢,那是不能想像的邪惡霸道!在別的國家一定會引起大規模的暴動」。  陳日君指出,政府早已向香港人宣戰,議員DQ事件根本不是純屬司法程序,而是上任及現任政府對民主派的政治鎮壓。對於特首林鄭月娥早前稱政府是基於法律理據提出司法覆核,陳日君不點名斥:「不是把香港人都當做儍瓜嗎?」  他又斥,政府的做法使大家對司法獨立即將全失信心了,那是很危險的,因此呼籲香港法律界要出來拯救香港的法治。  陳日君文章全文如下:  有人做了愚蠢的事,有人做了邪惡的事  在劉曉波「殉道」的事上我感到的悲哀掩蓋了忿怒;但法官要四位議員喪失資格的判決,使我滿腔怒火。這樣荒謬的事怎麼會在我們的香港發生的呢?  我曾說過:我欣賞劉曉波,欣賞他像耶肋米亞先知,溫良地如一頭羔羊被人拖去宰殺。但現在面對本港所謂「法治」的荒謬,我倒想有厄里亞先知的精神來對付這些假先知。  今天七月十六日正是加爾默耳聖衣聖母的紀念日,厄里亞先知也就是在加爾默耳山下殺死了四百五十個巴耳的先知(列王紀上第十八章),他又用從天降下的火,燒死了信邪神的君王派來的使者(列王紀下第一章)。  我們慈幼會修院團體有個傳統:每年在七月十六日步行去赤柱苦修院朝聖,這做法看來漸漸失傳了。我這兩天沒有參加支持劉曉波及四位議員的遊行,那末就用這朝聖來彌補吧。今早我穿上雨褸去了赤柱。驟雨沒有把怒火熄滅。聖母、大能的貞女、加強了我的決心去效法厄里亞做「火」的先知,我好想能火上加油。  我自問:為什麼市民沒有成群出來,作出更強烈的抗議?  羅冠聰講得對:「最伯係大家習慣咗,唔願意出嚟去反抗!」  有橫額寫著:「不能再一切如常」對!我們已被逼上梁山!  程翔先生呼籲:『市民要一起「拯救香港」,一同立下決心,排除萬難,捍衛香港「一國兩制」』。他又說:「香港有無運行,係睇全體市民願唔願意承擔責任,唔好喺龐然大物前退縮。」  說那幾位議員,在對政權滿腔忿怒的情形下,在宣誓時做了一些愚蠢的事我可以同意。但法庭把12.7萬選民的選票作廢,那是不能想像的邪惡霸道!在別的國家一定會引起大規模的暴動。  涂謹申說:「政府向香港人宣戰。」有人回答說:「政府無開戰意圖。」你們早已宣戰了!這裡的事根本不是純屬司法程序,明明是(上一任及現任)政府對民主派的政治鎮壓。說:「就取消議員資格方面,當時政府是基於法律理據提出司法覆核」,不是把香港人都當做儍瓜嗎?  你們又很輕易把這事推到釋法的中央身上。釋法明明是立法,而且關於一件完全屬於香港應自己處理的問題。更甚的是:這樣的所謂「釋法」竟有追溯力!?  上次法官不是說沒有按「釋法」判案嗎?為什麼這次又按「釋法」判案呢?  還有,難道中央霸道得在釋法前沒有諮詢香港政府嗎?香港政府同意了嗎?鼓勵了他們釋法嗎?  法官說:「判案是基於客觀事實,不考慮議員個人的意圖和想法」。但他自己的解釋也多基於猜測!(姚松炎的做法「令人誤會」(?)。羅冠聰是「被迫」宣誓,所以非「真誠」。梁國雄的行為不尊重宣誓過程(但他一向認真負起選民托付他的任務)。劉小麗雖慢速也讀出了整篇誓詞。她個人的想法不是法官說他並不考慮的嗎?  法律界的兄弟姊妹們,你們已多次公開表態。法律不准許你們公開並詳細地和我們市民討論這些問題嗎?政府的做法使我們對司法獨立即將全失信心了,那是很危險的。請出來拯救香港,拯救香港的法治!  19/07/2017

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